Bibliographie Gobillot
(Stand 2012)
Dernières publications les plus importantes en plus de celles de l’INARAH :
Articles :
2011 : « Enracinement et émergence d’une pensée, Coran et mystique juive » Automne 2011-hiver 2012, dossier : Judaïsme et Islam au Moyen Âge, revue TSAFON, revue d’études juives du nord, n° 62, pp. 15-47.
2011- : « La première mystique musulmane a-t-elle eu des liens avec les mystiques syriaques ? », Etudes syriaques 8, les mystiques syriaques, Geuthner, Paris, pp. 189-235.
2011 : « Jalousie et envie en islam, des textes fondateurs à la pensée des mystiques », Jalousie des dieux, jalousie des hommes, Homo religiosus série II, 10, Brepols, Turnhout, pp. 291-317.
2010, « Corps (badan), âme (nafs) et esprit (rûh) selon Ibn Qayyim al-Jawziyyah à travers son Kitâb al-rûh. Entre théologie rationnelle et pensée mystique », Oriente Moderno, Nouvelle série, année 2010, n° 1, C.A Nallino et Bar-Ilan University, pp. 229-258
2010 « Espoir en la pensée, pensées de l’espoir », (De l’abrogation dans le Coran) communication donnée au colloque international des 1, 2 et 3 février à l’Université Lyon 3, « Comment vivre l’interculturel (Islam-Occident) ? Obstacles et perspectives d’ouverture » dans le cadre du CRITIC et du CRCI. Publié dans Monde de l’Islam et Occident. Les voies de l’intertextualité, éd. Geneviève Gobillot, Editions Modulaires Européennes, Transversales philosophiques, Cortil-Wodon, Belgique, pp. 51-87
2010 « Ibn Kammûna (m. 1284) une pensée de l’harmonie entre soi et non-soi », Contrabandista entre mundos fronterizos, hommage au Professeur Hugues Didier, coord. Nicolas Balutet, Paloma Otaola, et Delphine Tempère, Collection terres hispaniques, éditions Publibook, Paris, 2010, pp. 33-79.
2010, « Abraham Ecchellensis, philosophe et historien des sciences » communication au Colloque « Abraham Ecchellensis » Collège de France, 9 et 10 juin 2006, Orientalisme, science et controverse : Abraham Ecchellensis (1605-1664), Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes en sciences religieuses, 143, Brepols, Turnhout, Belgique, pp. 171-191.
2009 : « La Bible vue par le Coran », Chrétiens face à l’islam, premiers temps, premières controverses, Bayard, Paris, pp. 139-169.
2009 « Les approches de l’islam au XVII° siècle à travers la science et la philosophie », in ; L’islam visto da Occidente, cultura e religione del Seicento europeo di fronte all’islam, a cura di Bernard Heyberger, Mercedes Garcia-Arenal, Emanuele Colombo, Paola Vismara, Atti del convegno internazionale, Milano, Universita, degli Studi, 17-18 novembre 2007, éd. Marietti 1820, Genova Milano, pp. 39-74.
2008 « Ibn Kammûna, du discours en langue arabe sur la Torah », édition du colloque Le texte arabe est-il seulement musulman ? 22, 23, 24 octobre 2007, Faculté de théologie, Institut catholique, Toulouse, Le texte arabe non islamique, Studia Arabica XI, Editions de Paris, Paris, pp. 143-177.
2008 « L’abrogation (nâsihk et mansûhk) dans le Coran à la lumière d’une lecture interculturelle et intertextuelle ».
Al-Mawâqif, numéro spécial, actes du premier colloque international sur « Le phénomène religieux, nouvelles lectures des sciences sociales et humaines, Mascara les 14-15 et 16 avril 2008, Publication du Centre Universitaire Mustapha Stanbouli, Mascara, p. 6-19.
2007 « La confrontation religieuse à partir de la figure de Pierre le Vénérable, premier traducteur du Coran en latin » Monde Latin et Monde arabe, les voies de la continuité, Actes du colloque Dialogue monde latin monde arabe, Palerme 23-25 février 2006, ALECSO et Union latine, Tunis, pp. 91-117.
Ouvrages :
1- 2006 Al-Hakîm al-Tirmidhî, Le livre des nuances ou : de l’impossibilité de la synonymie, Geuthner, Paris, (570 pages).
2 – 2000, réédition 2002 La conception originelle (fitra), ses interprétations et fonctions chez les penseurs musulmans.
Cahiers des Etudes Islamologiques de l’I.F.A.O., n° 18, Le Caire, (145 pages)
3- 1998 Les Chiites.
Brepols, collection Fils d’Abraham, Maredsous, Belgique, (220 pages)
4- 1996 Al-Hakîm al-Tirmidhî, le Livre de la Profondeur des Choses.
Racines et modèles, Presses Universitaires du Septentrion, Lille (305 pages)
Ouvrages écrits en collaboration
5 –2011, Islam et Coran, avec Paul Balta et Michel Cuypers, éd. Du Cavalier Bleu, Paris (268 pages)
6- 2007 Le Coran « Idées reçues », avec Michel Cuypers, éd. Du Cavalier Bleu, Paris, (160 pages).
En langue arabe
Ouvrage écrit en collaboration
6- 2005 Risalatân mansûbatân lil-Hakîm al-Tirmidhî, (Deux épîtres attribuées à al-Hakîm al-Tirmidhî) avec Khâlid Zahrî, édition critique accompagnée d’un commentaire.
Dâr al-kutûb al-ilmiyah, Beyrouth, Liban, (136 pages).
Editions d’actes de colloques
7- 2010 Edition et Préface de : Monde de l’Islam et Occident. Les voies de l’intertextualité, Geneviève Gobillot, Editions Modulaires Européennes, Transversales philosophiques, Cortil-Wodon, Belgique (223 pages).
8– 2007 Coordination de la publication, avec Danielle Delmaire, de : Exégèse et critique des textes sacrés, judaïsme, christianisme islam ; hier aujourd’hui, actes des colloques de 2003 (Lille) et 2005 (Lyon), éd. Geuthner, Paris (281 pages.).
9 – 2007 Pluralisme religieux. Quelle âme pour l’Europe ? avec Heinz-Otto Luthe et Marie-Thérèse Urvoy, Studia arabica V, Editions de Paris (223 pages.).
10 – 2005 Coordination de l’édition de L’orient chrétien dans l’empire musulman, hommage au professeur Gérard Troupeau, Responsabilité de la publication avec M.Th. Urvoy, ouvrage collectif (23 participants) édition augmentée des actes du colloque des 15 et 16 octobre 2004 en hommage à Gérard Troupeau, Editions de Paris, novembre. (327 pages.).
11 – 2002 Coordination et introduction de : Mystique musulmane, parcours en compagnie d’un chercheur, Roger Deladrière, colloque du 9 mars 2001. Paru aux éditions CARISCRIPT Paris, décembre, (364 pages)
12- 2001 Coordination et introduction des actes de la Journée d’Etudes du 21 juin 2000, organisée par le C.R.I.T.I.C. : Les calendriers et leurs implications culturelles. Lyon, Editions Lyonnaises d’art et d’histoire, novembre, (118 pages)